《百孝經聖訓輯要講義》
念佛行善也是孝 (75)
訓中訓：
一、
如佛之慈心 量寬福厚德潤身
如佛之悲愿 濟世救人明燈引
如佛之隨喜 方便為門行精進
如佛之捨得 提起放下喜樂吟
人生指南尋方針 覺悟明本根
二、
存善念 慧日照臨
發善心 博得可親
舉善行 霽月和煦
承繼聖哲精神 心體身行
矢志不移 轉法輪
三、
身體髮膚 不敢毀傷 孝之始也
立身行道 揚名後世 孝之終也
大作為 齊聚大力量
創新合時達
學佛行善百代馨
故事：
資料來源：小紫涵的異想世界 文 / 張秀清
有一個故事，大家應該都聽說過：
有一小男孩很活潑好動，精力旺盛到家，要他好好坐在沙發上，總是想站起來沙發蹦上蹦下，他媽媽一再地說：「孩子，快坐下來，聽話。」
他會坐下來，沒過幾秒又站起來蹦。
媽媽再次的低聲斥責他：
「兒子，我剛說坐下。」
這情形就這麼一來一往的好幾回，這回小男孩索性就站著拒絕再坐下來，任憑孩子的媽媽再怎麼說、在怎麼斥責就是不聽，只好用手按住他的頭，硬把他按回沙發不讓他蹦跳，小男孩被按住得乖乖地坐著，可是他卻瞇著眼笑著對媽媽說：
「媽，我的頭被妳按住，從外在看來我是坐著的，可是內在心裡我卻是站著哦！」
孝，是我們在生命中必須做的。就如同這情況，被逼著我們坐下，但我們不能坐下。即使由外在看起來我們坐下了、被擊倒了，在內心裡，我們仍必須看自己是站立著！這是對孝應有的一種態度。
一位道親與我聊家常，他提及最近丟了工作的事。他原本在一家知名的企業服務， 是藍領階級，有著優渥的待遇與福利。但營運關係突被解雇了。聊著聊到這件事時，我心裡想他應該是憤怒和挫折的情緒，正準備要好好的勸慰、鼓勵他一番。 但見他臉上帶著笑容，一副快樂無以復加的神情，毫無失意受挫的樣子，還說道： 「我剛丟飯碗，正可以利用這重新出發的空檔，多陪伴父母親，也得到父母親的鼓勵與支持。」
在無法控制的環境中他被擊倒了，正經歷生命中的一個黑暗時期，但他的心裡， 他卻是一直站立著，並沒有坐在地上為失去而嚎啕大哭或徬徨失措去怨天多不公平與責怪命運驟變。但他沒有，反而樂觀以對，做好人子盡孝順父母。
他在人前人後、或逆境來時，都保有言行一致的孝之品格特質，積極地作準備逆轉而努力，反映出孝子正面積極的形象，果然，沒有多久就謀得了比以前更好的 公司及更高層職位的好差事。
孝的成就，使他重新建立信心，無懼面對未來的挑戰。
孝的福報，要他做一個懷抱卓越精神、脫穎而出的人。
孝的功德，開啟另一扇更大、更棒的門來迎接他到來。
聖訓啟示著：「孝是出奇制勝之道。」
一個孝順的人，眼前看到的是樂觀進取、光明而圓滿，即使自己的情況已岌岌可危，一切不能再恢復如往、沮喪得準備放棄。
心裡抱持的絕不是得過且過或隨波逐流的平庸。那是一種追求卓越的精神與態度。能讓你在眾人之前重新出發，脫穎而出，成為卓越與正直的人，創造出新天地。
因為一個孝敬父母的人會比別人付出更多的仁慈和善解。你樂觀進取的言行舉止，代表了父母而做出正面積極的形象。別讓周遭的每個人因襲於平庸或選擇簡單來做，而影響到做一個懷抱卓越精神、脫穎而出的人。
你是否有此經驗，媽媽在你出門前交待幫忙買些東西，而你正剛好打完籃球，又熱一身汗，濕透了穿著的舊運動背心、短褲，頭髮也亂七八糟，有點邋遢與與狼狽，但你不太想換衣服，心裡想著：
「好吧，就這麼跑到社區購物中心，買了東西就趕快跑出來。希望沒人瞄到我。」
於是正準備要去買時，心裡會生出另一種聲音告訴你：
「你敢這樣去到社區購物中心？」又說：「你可是代表是你父母親呢？」
知道自己代表了父母，即掉頭回家，去洗澡、梳理、換上乾淨的衣物，然後才到社區購物中心，再去買媽媽交待的東西。表現出你個人的外貌，不僅反映出你對自己的評價如何，更直接反映出對父母的評價如何。
當你裝扮整齊清潔，你會很有自信地出門。反之當你髒兮兮、蓬頭垢面地出門，你自己感覺也不好。
孝之態度是無論做什麼？任何時刻？都是從心裡做起，心懷有這樣的準則行事， 全力以赴，才是從生命中追求卓越與正直，你的言行舉止正代表父母，是真孝。 不是為做給他人看，不是為做給父母看的，不是做給自己看的，是孝的美德範式而得傳承。
反思：
念佛行善是大孝 ── 養慧；不會因此犧牲你正直人格而做微妙的妥協，反之幫助你攀登人生頂峰上，活出當下最好的生命。
上天悅納你的念佛、你的行善，即使當時沒有任何人看見，也會傾倒將最好的福報給你。