《百孝經聖訓輯要講義》
為人若是不知孝 (71)
訓中訓：
一、
父母本是活神仙 不敬父母是倒顛
孝子孝心感地天 大大之孝報恩前
今聞孝道方明詮 以往無知求懺前
行為端正儀容顏 嚴立身 行道德風顯
二、
昔日孝子 敬孝親顏 觀今棄親 孝敬少年
猶日西出 落東邊 堪嘆彝倫錯認倒亂顛
所謂色難必須明詮 孝從難處細微表現 牢記父母 慈語銘言
感恩父母 育化深遠 扶養恩典
故事：
資料來源：小紫涵的異想世界 文 / 張秀清
很想輕鬆地談「孝」這個話題，但觸及因緣起始，這對許多人來說，心裡就會產生一份沉重，察覺長久以來，孝，在人生作用一擺脫不了被誤解為是老舊包袱、封建沈痾、戒律教條的一種道德與責任。
孝，不是那些道德與責任。我們之所以孝順父母，並不是因為這樣就能讓世界變得更美好，也不是因我們為孝而該放棄自私的享樂。孝的定義如愛的定義一樣，最初感覺是興奮，接著是幸福，最後是愛。都必須有所付出 ─ 奉獻及犧牲，足夠了才能維持著那種境界。
唯孝與愛之不同，「是始，也是末；是末，也是始。」不曾間斷過代代傳承，是充滿了強烈的熱情，並非只是出現，或感情淡了、或吹了，然後地草草地就雲消霧散了，而是始終帶著熱忱、全心全意地去完成 ─ 報父母恩。
其實，如果你對父母親盡孝道，付出是好的奉獻、好的犧牲，得到的福報就不一樣，是更大、更好、更高的迴向。當然每一個人都能盡到為孝對世界是有好處，直接受益的不只是父母親和自己而已，是能讓萬有萬物感受到那種廣博的、民胞物與的情懷。
孝，是做人處世最好的態度，使我們走向至仁、至善，走向最真、最美的境界。 當一個人身心達到這樣境界的時候，那麼我們就會說這個人已經「成就」了。這就是孝最讓人感動的地方，不在於諸仙佛菩薩所說的「真、理、仁、善」，孝就已經涵蘊了最高境界真、善、美。
你能想像成就會是什麼樣子嗎？像有說：「這個人那麼有成就，整個人金光強強滾。」那被說的人是不是要謙遜地笑著回應：「是沒有金光強強滾烏魚炒米粉就有啦！」這裡的成就不是成仙成佛，而是你活出最好的生命，如此不僅你天天會有好心情，身邊周遭的人也都會感染到你的好心情。
有一回到泰國去辦道，下機場途經曼谷市區時，開車接送的泰籍華裔道親說這時會見到令他著迷的一位交通警察，在交通最繁忙的十字路指揮交通。乍聽之下，交通警察有什麼好看的呢？帥哥？還是 ........ 。
這時正是交通尖峰時段，塞車情形很嚴重，堵上十來分鐘才勉強通過一個交通號誌燈車流停停走走地比烏龜走路還慢。左看右看車上的人，個個都是一付極不耐煩的表情，連車上的我們也感染到這氣氛。
可是當車終於開到路口時，他們的態度改變了。當我見識到他的魅力時不再有不以為然的想法。這個警察不光是指揮交通，簡直是在作街頭表演，是如此很賣力，光看就是一種享受。我想他一定很喜歡這份工作，他的手勢誇張地揮動著，行雲流水就像一個專業舞者，十足的節奏及韻律，他的腳如同舞步，不時隨著指標車流而變化，像月球漫步前進或後退 .. 。心裡原先的不耐煩頓消，而泛起了微笑愉悅，等我搭乘的小巴士通過時，對他的敬業豎起了大姆指向他致敬。好像台灣的電視也播報過，這位警察指揮交通的這一則新聞。
最有趣的事，許多車子排了許久的車龍，好不容易通過了紅綠燈後，許多車輛竟泊進附近停車場，為的是欣賞這位交通警察的精采演出，這兒竟成了觀光景點。
他站住工作崗位用溫和柔軟的態度指揮打結的交通，化解了交通阻塞和不耐煩的情緒，所散發出來的熱情，不是敷衍了事草草地做完就了事，而是專注、熱情的完成，這是他的一種成就。 在孝的世界裡，「不管別人做了什麼，或者什麼也不做，我就是要熱忱地實現 盡孝父母活出美好。」不要草草地讓父母親在世的時光在你的疏忽下悄悄地流逝，只要你願意臉上帶著微笑，來一段月球漫步取悅父母，讓父母在世時能快樂的活出春天的快意步伐，走完他們的人生。而你也會活出純全與卓越，也讓周遭的人感染到到你對孝的熱忱，更讓全世界都知道你在享受孝的成就。
反思：
若是你不知孝，那麼，你就會誤解孝是老舊包袱、封建落伍、教條戒律的道德與責任。若是你懂孝，那麼，只要熱忱，會影響你的家庭、上班的地方 .... 及你周遭的環境就會煥然一新，因你的行孝發出光芒熱力。