《百孝經聖訓輯要講義》
孝性溫和孝味甘 (68)
訓中訓：
一、
天下父母 為兒勤勞 為女操 籌劃職挑 責任劬勞 厥齡方少 諸務未曉 敷衍了
親心的教導 諄諄教誨言至保 少年到老 牽腸掛肚為兒好
深怕兒病痛身邊繞 膝下懷思 恤憫孩提細關照 開心誇揚 兒女歡笑
二、
可嘆世人 幾人力行孝道 功成名就 不思父母苦勞
窮年愛護 換輕視諷嘲 兒女忘為 親心隱痛絞
烏鴉反哺 羊羔跪乳人人曉 孝敬樁萱時刻守牢
晨昏定省 敬愛如同養兒少 報答親恩 巍巍浩浩
故事：
資料來源：小紫涵的異想世界 文 / 張秀清
半年前在板橋愛買購物時，巧遇了久未謀面的一位坤道，互道問候就攀談起來。發現她氣色不如往若，清瘦無神，想問她是不是在減肥，眼尖發現她手腕上戴了一串顏色深紅、色澤透明的血珀念珠，可不是「西貝貨」哦，直覺問題出在那兒了。
問她手腕上的念珠是怎麼來的？她說三年前婚後就住在婆家，在一個舊貨市場賣玉器、古董的攤位，觀賞之餘，看上了這串念珠，愛不釋手而決定購買，同時還為了婆婆也買了一串琥珀念珠來孝敬她。婆婆一改以往愁眉不展，見她不時拿在手上把玩，而且唸唸有詞，因她手腕戴有公公送她的玉鐲所以並沒有將念珠戴上。
我問她這兩串佛珠是否「開光了呢？」她疑惑一楞，才苦笑回答：「沒有念珠要開光？」於是解釋箇中原因，常看許多人戴念珠，戴上美觀、好玩的流行時尚風，表示有佛心來著。其實，這會是影響人的身心的，有的是即發性、有的是潛藏性，不知不覺中會侵蝕身心，甚至於會斷送自己的慧命，不可小覤。
這麼一提，才憶起戴上當時，沒半天就吐得亂七八糟，完全無沒有進食的胃口，情況之糟就像經書所描述的餓鬼道一樣，喝一口水、食一粒米，一入口就會反胃嘔吐得唏哩嘩啦，只覺得自己簡直如身陷地獄裡。
老公見狀不對，趕忙送醫急診，經診斷結果是食物中毒，還住院了幾天。之後，這些年來身體不曾好轉每況愈下。曾多次到各地廟宇祈求，常至各處算命改運，只有花錢而不見成效。但這串念珠至始至終，都戴在手腕上朝夕相處，那曉得這串念珠引起。
她問：「是不是磁場不合，還是風水問題所致。」我笑著說：「沒有的事，出在念珠上，念珠是用來唸佛的，什麼因緣都是好的。若是戴美觀、好玩的，則無傷大雅；若是藉此保平安、或避邪、或改運、或消業，因緣關係大不同了。
就在起心動念？一念之間可以為護持、也可成魔障。尤其是來路不明之念珠，更應戒慎，奉勸拿下當是古董把玩就好了。要知道念珠默唸一聲，數一珠，這一唸之間是無盡的空間，可能早已沾駙邪氣、邪靈、邪心、邪光，非佛非道不得而知。不妨到佛堂請點傳師壇前禮佛開光，求安心再戴，且念聖號﹝無字真訣﹞，是不生不滅三世流通不盡 ── 無量壽，靈明通澈，空間擴散無邊 ── 無量光。
翌日逕由電話連絡，隨即依約帶著婆婆一同前來佛堂為兩串念珠開光，此時再晤，見她氣色好多了。儀式簡單而莊嚴，禮畢即迫不及待就戴上。便在客廳要我講述一些崇德道場之介紹，有關求道種種及了事各班次學習的事宜。
她婆婆有感而發的說：「這佛堂像是回到自己家裡一樣，莊嚴又樸素，氣流清新，光線由窗外透進佛堂，淡柔馨和映在仙佛尊上，充滿慈悲，真如佛光渲映淋漓，好不讓人肅然起敬，佛堂磁場好感覺全身舒暢，有說不出的好。」在旁的媳婦一臉訝異。事後才知婆婆一直生活在默默自閉中，不曾多話過卻侃侃而談。
我告訴婆婆：「崇德道場所有的佛堂都是如是，心靈的殿堂，本自莊嚴不需要虛浮華麗的裝飾，裡面有太多的道親、講師、壇主、點傳師的誠心虔意，和諸仙佛菩薩相應，可以讓道親從簡單平凡中自覺自悟道之宏大。」婆婆說：「因緣微妙，冀望能皈依求道。」善哉！
當然竭誠迎接婆婆的醒覺加入「崇德道場」大家庭，也高興有這麼好的媳婦當引師常伴。聽婆婆又喃喃自語：「真感心，自己是何德何能，何其有幸！竟能已年過不惑時，步上修道之路。」
「一枝草一點露，滴滴露，同源出」都是日常中媳婦的孝行造化，婆媳關係相處和諧，充滿惠澤與有情。雖然媳婦身體不甚好，仍不辭辛勞地照顧好婆婆及相夫教子。妙哉！
為婆婆辦道那一天，見她倆喜形於色。擇吉良時，獻香、獻供……感覺別具意義，到場的道親滿滿是，也都參與觀禮請壇儀式 ……恭賀之聲不絕於耳，媳婦在旁無不感動，感覺有不可思議的力量洗滌身心而得紓解，也領會原來修道是最被尊崇和孝順的事。
反思：
把孝性用自己的思維，去把它用圖畫表現出來，不論世出法或世間法，都是很難表達其性；但將孝性和自心圓融一起，就成就了父母的慧命和自己的性靈。思維到這裡時，感覺是溫馨的，鼻子聞到淡淡的清香甘味。