《百孝經聖訓輯要講義》

兄弟和睦即為孝 (57)

題解：

兄弟本是同根生，皆是父母的心頭肉，兄弟鬩牆必會使父母痛心不已。所以，兄弟姊妹感情融洽，和睦相處，共體親心，即是孝行的一種表現。

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訓中訓：
一、
天下無有不是之父母，世間最難得者，兄弟情誼。
一木所生，勿離勿棄，貧富窮通，福禍共棲。
兄弟既翕，和安且耽，同生雨翼，不分此彼。
手足愛恭，長幼有序，歡言一室，識諸大體。
弟傲如象，學舜之行，推田相讓，怨尤平息。
二、
勤儉持家，先志勉惕，家和人羨，祖德留遺。
父母血骨，掌珠國器，何忍爭端，忘卻孝依。
無為生養，親恩罔極，變起鬩牆，惹親傷急。
為人子，當承歡膝下，若錯良機，欲孝難兮！
知恩惜福，盡孝奠基。

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語譯：
一、
天下沒有不是的父母，世間最難得的是兄弟。兄弟是一母所生，應該不離不棄，無論貧賤富貴、窮厄通達，都應禍福與共。兄弟既能相處融洽，則家庭必能和諧安祥且快樂。
兄弟猶如鳥之雙翼，不分彼此，做到兄友弟恭，長幼有序，一家人都明道理、識大體，則歡聚一堂，快樂和暢。效法大舜的行誼，其弟象雖桀傲不恭，卻不計前嫌，一再相讓；又如薛包「禮讓田產」的事蹟，自然能平息兄弟間的怨尤與紛爭。
二、
持家應勤儉，祖先的遺志應常警惕勉勵，則一家和樂令人稱羨，祖德永遠遺留人間。兄弟姊妹都是父母的骨血，都是父母的至寶，怎麼忍心互相爭奪，忘卻了依孝而行。
想想父母無為的養育，恩德像天一樣浩瀚無邊，若是兄弟相爭，怎不惹親憂傷心急？所以子女應時時承歡膝下，侍奉雙親，若錯過時機再想盡孝也就難矣！好好珍惜父母健在的福報，知恩感恩，盡孝以奠立做人的根本。

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段落要義：
一、孝悌之道
兄弟皆是父母的「骨肉」，就像是「一木所生」，兄弟可說是同氣連枝的手與足。子女們不管是好是壞、貧富窮通，父母對每個兒女皆是不離不棄。所以不管是誰受傷害，都是父母的痛。若為人子女能體貼父母對子女的心，則自然不應該互相傷害彼此，而應當兄友弟恭，長幼有序，和樂共處，讓父母歡心而不擔憂。誠如古代舜帝，雖其弟象不悌，卻不計前嫌，容忍其弟，兄弟便能和睦相處，不失和樂。或如薛包「禮讓田產」的事蹟，使兄弟之間的怨尤得以平息，而不累於父母，彰顯世間最難得的手足情誼。
如〔本訓〕云：「團結通福情，一生禍共棲，兄弟相依，其姊妹兄弟同木長，既是存亡一體。去驕矜，互關懷，家所以翕，何有分歧；言容忍，忿自泯，休譏諷，逞一時快語；財物輕，怨何生，孤竹讓國，不圖爭取。」兄弟姊妹能如此相待，自然家和，父母也自能安心快樂了。
二、兄弟鬩牆是不孝
若是兄弟之間，因一時的貪念，為了家產而反目成仇，讓父母傷心難過，則是大大的不孝。為人子女的人，不可因為彼此的爭端而忘記了孝道的重要，當要謹記《詩經》所言：「欲報之德，昊天罔極。」為人兒女盡孝都來不及了，怎麼還有時間做出令父母擔心煩惱的事呢？
如〔本訓〕云：「若自家未能處和睦，豈真心待鄰里，若手足未能相親愛，豈安父母憂戚？」「兄弟不睦則子姪不愛，群從疏薄稀，人所不可解者，是兄弟嫉妒，處相比，」兄弟不睦，不但使父母憂愁難過，也讓鄰里朋友見笑疏遠，更給予子姪輩不良的示範，所以，要如〔本訓〕所云：「以父母之心為心，天下無不友兄弟，一家子弟合倫理，上行下效萬事怡，如此才是真孝。

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