《百孝經聖訓輯要講義》

孝子齊家全家樂 (51)

題解：

孝順的人，必是修身之人，必是愛親敬長之人。所以真正的孝子，亦必能讓父母兄弟也明其明德，讓全家人沐浴在修道的歡喜中。孔顏之樂，想必也是如此。

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訓中訓：
一、
夫孝乃為德之本　教之所由生也　是以為人子女者　必孝於父母
而欲孝於父母者　必修道涵德　首格其外物　致其良知　正守本心
誠其初意　葆其真性　圓明安舒　修其善身　器量廣大　繼之能達至家齊
二、
齊家乃治國平天下之本　一家人　一國興仁　是故諭父母明道
兄弟入理　以道修身　以德潤身　秉天心　存善念　懷大志　創聖業
父慈子孝　兄友弟恭　齊其家　修辦和樂哉

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語譯：
一、
孝道是德行之根本，一切教化也由此產生。所以做子女的必須要孝順父母。想要孝順父母，必須要修養道德。
首先要去除物慾，才能彰顯善性良知，固守本心；起心動念要真誠，才能保養天賦之本性，使它光明圓滿安祥舒泰；言行舉止合理，心量器度寬廣。接著再把這道德修養推行於全家，使家人都能明德修身。
二、
齊家乃是治國平定天下的根本。一個家庭能實行仁義，才能推行到整個國家皆行仁義。
所以引導父母明瞭大道，勸化兄弟姐妹了解義理，都能以正道修養自己，以品德滋潤自身。
秉持天心，常存善念，胸懷大志，開創聖業。做到父母慈愛，子女孝順，兄弟姐妹和睦恭敬，全家人齊心努力同修共辦，和諧快樂。

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段落要義：
一、修道涵德的意義
《孝經》的　〈　開宗明義章　〉　說道：孝是建立德業的基礎，也是一切教化的根據。所以子女行孝乃天經地義的事情。
但是想要真正落實孝道的人，亦非一蹴可幾，必須經過修道培德的階段，就是《大學》所謂的八條目：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。此八條目就是要成就「內聖」與「外王」的聖業。而內聖之學，無非就是要「恢復本性之自然」。
所以必先格除物欲，推致良知本心，如此才能意誠心正。如〔本訓〕所云：「革心物慾唯一念，守本心性通性天。
不假外求良能正，本固以誠在根源。」如此修養自身，繼之才能達至齊家。
二、齊家治國平天下
從自己的身修，推廣到家庭，也讓父母兄弟皆能明理修道，一家齊修共辦，必定和樂融融。再秉持著無為的公心，存著天下一家的善念，齊家治國平天下，如此之大志，必能創立聖業。
如〔本訓〕云：「三綱正父慈子孝，五倫興八德彰顯，安和樂業良風遍，上下和睦堯舜天。」「家欲齊者由一仁，一國孝父敬老前，修身持家善本源，家興是諭和氣添。以身作則為模範，格物致知誠意虔，心正而后身修見，家齊國治太平年。

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