《百孝經聖訓輯要講義》
能孝就是好兒男 (40)
題解：
人子孝順父母之心，無須學習，不必強制，天性中本自具足，是真情的流露，是自然的行為。如《孟子》所言「孩提之童，無不知愛其親」，此乃良知良能之天性表現。人人來到這人世間，皆有父有母，行孝乃是如其本來之事，古代二十四位孝子，亦只是為其子女所當為之事，就此角度而言，亦可說「父母生子原為孝」而能夠讓父母「安心開心放心，一生歡樂無憂」，進而擴充孝的精神，「利益天下的蒼生」，如此「不僅是個人生命價值之展現，也是報答親恩之妙法。」「讓父母及祖先都能以我為榮」。如此才是「真正行大大孝之好兒男」。
訓中訓：
一、
孝是真情的流露，是自然的行為，是對父母慈愛的回報。
無須學習，不必強制，天性中本來具足，雖然平凡卻無限可貴。
二、
為人子女，除了對父母生活用心照應，更要能體貼父母之心情。
不悖教誨、循仁義，進而能夠渡眾闡道，使親安心、開心、放心，一生歡樂無憂。
三、
吾人能發揮大孝的精神，利益天下蒼生，不僅是個人生命價值之展現，也是報答親恩之妙法。
善用今生，把握時機，讓父母及祖先都能以我為榮，才是真正行大大孝之好兒男。
語譯：
一、
孝，是真實情感的流露，是自然而然的行為，也是對父母慈愛的一種回報。它不需要學習，不需要強制，是人人天性本來就具有的能力，看似平凡，卻是無限的可貴。
二、
為人子女，除了對父母衣食起居用心照料外，更當細心體貼父母的心情。不違背父母的教誨，依循仁義做事，進而渡化眾生，闡揚大道，如此才能使雙親安心、開心、放心，一生都能歡樂，沒有憂愁。
三、
我們能夠發揮大孝的精神，幫助天下蒼生，如此不僅是個人生命運價值的表現，亦是報答雙親恩德的最佳方法。善加珍惜運用此生，把握良機立身行道，讓父母及祖先都能以我為榮，如此才是真正行大大孝之好兒男。
段落要義：
一、父母恩重，孝本天性
孝是真情的流露，是自然的行為，是對父母慈愛的回報，無須學習，不必強制，天性中本來具足。因為父母對我們的愛也是「真情的流露，自然的行為，天性中本來具足」。從懷兒胎至兒老，亦復如是，當可謂父母恩重難報。如〔本訓〕所示：「母懷胎，守護恩對我，猶恐胎兒受傷，這無異真情之流露，是自內心顯揚；臨產時；是苦的不是，當然無盡驚惶，咱怎忍，不孝而悖親，為的私我猖狂；子誕生，歡喜已忘憂，所行只惦兒郎；咱生日，即為母難日，有誰用心想想；令兒飽，咽苦又吐甘，不辭轆轆飢腸；愛心強，親具中不離，迴乾就濕何妨；搖籃裡，必性柔，雖之平凡，卻感衷腸； …… 有不淨，洗濯不畏髒，親情好似長江；親百歲，仍憂八十兒，心用於子一樣，咱豈可不知親感受，離家遠走他鄉，無音訊懸腸又掛肚念，子若渴思漿，不禁問，天下父母心，誰體憂思愁腸，父母恩，恩重難報完，總有無限惆悵，自勉力，切勿使傷心。」
二、行孝之實
侍奉父母除了主觀上對其用心照應外，更當細心地體貼到父母之心情。生活當中，不背父母的教誨，依仁由義，如此方可雙親安心、開心、放心，一生歡樂無憂。進而擴充此孝心以成其為大孝，即利益天下蒼生。如此方不枉此生，亦是報答親恩之妙法，讓父母及祖先都能以我為榮，才是真正行大大孝之好兒男。如〔本訓〕所示：「君子入則篤於孝，出則友賢遠災禍，晨昏定省安本分，扇枕侍親慰問候。」「人子者出告反面，怡情理性心胸闊，父母在也不遠遊，遊必有方行磊落。」