《百孝經聖訓輯要講義》
孝在家中大小歡 (30)
題解：
家庭之中，上上下下都能恪遵孝道，家中沒有爭執與計較，會互相關懷與尊重，快快樂樂地生活，呈現一片安和的景象。
訓中訓：
一、
人倫開始，肇端夫婦，良緣夙締，佳偶天成。
眼前爽利，家宅光明，歡笑欣欣。
欲人愛，必先愛人；欲子孝順，己先孝父母。 三代同堂重慶，下孫娛親，祖賢孝孫，後輩發達，似蘭玉聯芳，
始為盡孝盡善，家園美矣。
二、
兄弟既翕，花萼相輝，孟季齊芳，棣華競秀。
孝者胸懷歡暢，長壽可期，順時保千金體，愷悌氣，災沴不干。
心正諸邪不侵，家和諸福吉祥。
語譯：
一、
人倫的開始，奠基於夫婦；姻緣的締結，早在多世之前就已訂定。美好的匹配是上天的安排，婚姻的甜蜜快樂，家宅充滿光明，歡聲笑語連連。然而，想要得到家人的敬愛，定要先敬愛他人；想要子女孝順，定要自己先孝順父母，如此三代同堂，雙重的喜慶，兒孫歡樂，雙親娛悅；父祖賢德；子孫孝順，後輩自然發跡顯達，好像芝蘭玉樹齊綻芬芳。這樣才是善盡孝道，才算家庭美滿啊！
二、
兄弟既能和睦相處，像花瓣與花萼相互輝映；手足都有傑出表現，像常棣的花朵競相爭美。孝子常懷喜悅歡暢之情，可以長命百歲；能順應天時地利，可保千金之體；常抱和樂平易之氣，災疫不能干擾。所以心念正直，各種邪魔不能侵害，家庭和樂，各種福祿吉祥臨門。
段落要義：
一、夫婦盡孝，家園美善
1 、人倫中有五倫，夫婦是五倫中頭一倫，有了夫婦後才有產生父子、兄弟、朋友、君臣等四倫，如此的良好姻緣是早在幾世前就已經定下，如此美好的匹配，乃是天然生成。初婚之時眼前一片爽快利落，家裡充滿無限希望與光明，每天歡樂連連，笑聲呵呵。人如果想要受到他人敬愛，一定要先敬愛他人，同樣的夫妻兩人要子女孝順，自己就要先孝順父母，如此上中下三代能同堂歡樂生活在一起，夫婦能孝順雙親，子女能孝順夫婦，真是雙重的喜慶，兒孫能讓雙親含飴弄孫娛悅雙親。祖父母有賢德，子孫孝順，自然後輩發跡顯達，就好像蘭花和玉佩一起綻放芬芳。這樣才是對父母親盡孝道，才是極為完善美滿啊！
2 、《中庸》：「君子之道，費而隱。夫婦之愚，可以與知焉，及其至也，雖聖人亦有所不知焉；夫婦之不肖，可以能行焉，及其至也，雖聖人亦有所不能焉。天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉，語小，天下莫能破焉。詩云：『鳶飛戾天；魚躍于淵。』言其上下察也。君子之道，造端乎夫婦；及其至也，察乎天地。」
二、兄弟和睦，家庭吉祥
1 、如果兄弟也都合好相處，就好像花與萼相互著生，共同相映生命的光輝。兄弟一起都有傑出的表現，維護家道，光耀門楣，自然美名留芳，就像常棣ㄉㄧˋ的花競相爭美一般。一個孝順的人心胸長懷喜悅之心，要長命百歲是可以期待的，只要順乎時宜、不悖時勢，按照天時自然可以保住千金之體，時時懷著和樂平易之氣，陰陽失調所生的災禍就與己不相干了。人只要心正充滿浩然正氣，自然萬邪不侵，同樣的，家庭能和睦相處，就會招來各種福報，呈現一片吉祥如意的景象。
注釋：
1 、佳偶天成：美好的匹配，乃是天然生成。祝人婚姻美滿的賀辭。《幼學瓊林．婚姻類》：「良緣由夙締，佳偶自天成。」
2 、重慶：一義，雙重的喜慶。二義，祖父母及父母都健在。宋．樓鑰〈跋金花帖子綾本小錄〉：「祖父俱存者，今曰重慶。」此取前義。
3 、翕ㄒㄧˋ：和好。《詩經．小雅．常棣》：「兄弟既翕，和樂且耽」《史記．秦始皇本紀》：「臣但恐諸侯合從，翕而出不意。」
4 、花萼ㄜˋ：比喻兄弟友愛。唐．李白〈贈從弟洌ㄌㄧㄝˋ詩〉：「逢君發花萼，若與青雲齊。」花與萼相互著生。語本《詩經．小雅．常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡ㄨㄟˇㄨㄟˇ。」孔穎達《正義》：「兄弟之相佐，猶華鄂之相承覆也。」比喻兄弟和睦友愛。
5 、孟季：孟，兄弟姊妹中排行最大的。季，年齡最小的稱為「季」。《說文解字》：「孟，長也。」孔穎達《正義》：「孟、仲、叔、季，兄弟姊妹長幼之別字也。」孟季，兄弟也。
6 、棣ㄉㄧˋ華競秀：稱譽別人兄弟傑出優秀。《幼學瓊林．兄弟類》：「兄弟聯芳，謂之棠棣競秀。」
7 、愷悌：和樂平易。《左傳．僖公十二年》：「愷悌君子，神所勞矣。」 8 、災沴ㄌㄧˋ：陰陽失調所生的災禍。