《百孝經聖訓輯要講義》
孝道貴在心中孝(11)
題解：
行孝最重要的，是要打從內心真正地孝順父母。孝親非為博得好名聲，受人讚揚；非為求取官位，獲得權勢；孝本就是具足的善性，自然而然的表現，貴在真心地體貼父母，順適其意。如〔本訓〕中講：「順親之志，孝養父母，非僅供給口糧。」「知恩情，當回報，古聖淵源，萬代無疆。」為人子女要多多體會父母之恩情，真心盡孝，才能報答父母的大恩大德。
訓中訓：
一、
事親竭心力，和順誠敬矣。出告反面，合乎情與理。能設身處地，婉容低聲氣，遠慮周而密，往來識大體。鞠育之恩情，永銘記心底，點水泉湧報，效聖法賢奇， 敦品更勵志，言行不越矩。
二、
綱常與倫理，用心來倡提，恢復那古禮，移風挽頹溺。承先啟後進，宜鞏固根基，反樸歸真，少煩惱憂慮。萬靈之首兮，孝行來力舉，齊家和安樂，能立身與揚名，威儀傳千里。
語譯：
一、
事奉雙親，要竭心盡力，和順誠敬。外出先稟告。返家即請安，一切合乎情理，才能使父母安心。要設身處地為父母著想，容顏溫婉，低聲下氣地說話，做事要思考周詳，深謀遠慮，往來應對要顧及大體，父母生養教育之恩情，永遠銘記在心。對於一般人的小小恩惠，我們都知道加倍回報，何況是父母的大恩大德呢？所以要效法聖賢，修身立德，造福人群，以顯揚父母，才是報答親恩的最佳方法。
二、
再將那綱常倫理，用心地提倡發揚，以恢復古聖先王之禮樂制度，移風易俗，挽救頹敗沈淪的思潮。想要承繼先賢的德業，以啟迪後學，便應鞏固根基，使人人返樸歸真，明本復初，才能減少妄想執著、煩惱痛苦。萬靈之首的人們啊！趕緊把孝道來提倡，使家家戶戶安和樂利，使人人立身行道，揚名後世，將孝行之威儀典範，傳遍世界。
段落要義：
一、鞠育之恩，湧泉以報
己之行孝，應竭心盡力。不只是衣食溫飽，承歡膝下而已；凡一言一行，都要設身處地，站在父母之角度去思量，不要因自己的悖禮失義，而辱及父母；更要積極地修身立德，效法聖賢，以顯揚父母。故〔本訓〕中說：「行住坐臥，不離根本原則，方稱賢良；動靜合乎中庸，取長補短，不偏左旁。」如此鞭策自己修身養性，培築內德，不生傲慢懈怠之心，瞻前顧後，進退有據，敦品崇禮，志道立德，才能讓父母、玄祖沾光。
二、恢復古禮，發揚孝道
我們不但要涵養心性，培築內德。還要將綱常倫理。孝悌忠信之道理發揚提倡，承繼古聖先賢，啟迪後生晚輩，使人人重孝行善，修身齊家，以移風易俗，達於清平。〔本訓〕中說：「燃燒自己，照亮他人，胸襟氣度寬廣。」「寵辱不驚，見利思義，真知卓見主張。」「典謨訓，永銘肺腑，點點法音發衷腸。」「貫徹始終，開啟後學，挽轉頹敗瀾狂。」所以，白陽修士們要認清時代的意義，要明白自己的使命，燃燒自己，照亮他人，大家心手相連，同舟共濟，力挽頹敗的風氣，化世界為蓮花邦。