《百孝經聖訓輯要講義》
孝子謝世即為仙 (6)
題解：
孝子一生，孝親敬長，友愛兄弟，待人處世，誠信和善，言行舉止，守中合道，以顯揚父母，以報答親恩。故其歸空，必能成就仙佛的果位，道成天上，名留人間。如〔本訓〕云：「虞舜為大孝，安親而名立於後世揚。」「孝悌忠信，乃希聖希賢，正氣格天蒼。」「正大光明大丈夫，立世之志名留芳。」
訓中訓：
一、
孝悌，德行第一事。故曰：行仁之本。始以事親，中以事君，終以立身。愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。
二、
事雙親，氣要平和，色要溫雅，語要真誠，心要寬慈怡。
不可冷淡心，不可生煩惱心，不可生驚怖心，不能有愁悶心，不能有難言，不能有愧恨心。
居則致其敬；養則致其樂；病則致其憂；喪則致其哀；祭則致其嚴。
是故，子曰：「安民親愛，莫善於孝；親民禮順，莫善於悌。
語譯：
一、
孝悌之道乃德行的第一件要事，所以說：孝是行仁之根本。孝道始於事奉親長，進而事奉君上，最終在於修身立德。所以，能親愛雙親者，絕不敢厭惡他人；能尊敬雙親者，絕不敢侮慢他人。
二、
事奉雙親，心氣要平和，容顏要溫柔，言語要真誠，心地要寬厚慈悲、安怡自在。
不可有冷淡冷漠心，不可生煩惱執著心，不可生畏佈驚懼心，不可有愁苦鬱悶心 不能有欺瞞隱晦之言，不能有慚愧憾恨之心。
平居生活，要盡其恭敬之心去服侍父母；衣食奉養，要盡其歡喜心使父母安樂；父母生病，要盡其憂慮之心去照顧慰問；父母去世，要盡其哀痛之心去料理喪事； 念節祭祀，要盡其嚴肅之心去追思懷念。
所以孔子說：教導人民安和親愛，沒有比孝道更好的了；教導人民守禮重義，沒有比悌道更好的了。
段落要義：
一、孝悌乃德行第一事
《論語》云：「孝悌也者，其為仁之本歟！」愛親敬親者，不只是在家中能孝悌而已，出外也可必定待人和善，不敢有悔慢心，蓋孝悌之人，必能做到『無忝爾所生』，必不願意帶給父母憂傷煩惱，故其待人處世，必定小心謹慎，依理而行。
〔本訓〕云：「處世以忠厚為法，傳家以勤儉溫良。」「父慈子孝兄友弟恭，家和萬事興昌；德者聖業之基，心者修行之根妙方。」明哲保身，修道者不敢損人利己往。」
二、行孝之方
事奉雙親，心氣要平和，心境要寬柔。
不可對父母冷冷淡淡，漠不關心，無論父母做了什麼事、說了什麼話，都不可表現出驚訝或焦慮的神色，更不可嚴辭責難，那樣會傷了父母的心。總要懷著一顆溫暖柔軟的心來侍奉父母。日常生活中，時時保持恭敬親愛的態度，使父母安樂順適。
〔本訓〕中講：「侍親氣順和色，誠意語緩，慈懷心房。」「孝親不能苛責，不生驚佈，焦慮心房。
能如此事奉雙親，在推廣至鄰里鄉黨，使人人懂孝悌，個個遵禮義，則社會安祥，百姓親和，此乃發揚孝悌之成果，也是盡大孝於父母的表現。
要想移風易俗，就要大力推廣孝道，而賢孝之人不只是報恩於父母，也必定宣揚教化，使人人知恩報恩，這樣才是盡大孝。
故〔本訓〕中說：「事君以忠，持家以孝，與人謙和大方；唯賢者能報恩，善於施德，造福十方。」所以我們要以身作則，還要宣揚孝道，造福十方。
注釋：
1 、始以事親，中以事君，終以立身：語出《孝經》。
意謂行孝開始於侍奉雙親，推廣於事奉君王，最終目標在於立身行道。
2 、居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴：語出《孝經》。
謂孝子事奉雙親，於平居生活時，應盡其恭敬之心去對待父母；奉養雙親時，應盡其和悅之心去服侍；父母生病時，應盡其憂慮之心去照顧；父母去世時，應盡其哀痛之心去料理後事；每當祭祀時，應盡其嚴肅之心去祭祀追念。
3 、安民親愛，莫善於孝；親民禮順，莫善於悌：《孝經》子曰：「教民親愛，莫善於孝；教民禮順，莫善於悌。」意謂教導人民相親相愛，沒有比孝道更好的了；教導人民守禮順義，沒有比悌道更好的了。
虞舜耕田
虞舜大孝 竭力于田 象鳥相助孝感動天
舜，姓姚，名重華。父瞽瞍頑，母握登賢而早喪。後母嚚，弟象傲，常謀害舜。舜孺慕號泣，如窮人之無所歸。負罪引慝，孝感動天。嘗耕於歷山，象為之耕，鳥為之耘。 帝堯聞之，妻以二女，歷試諸艱。天下大治，因禪焉。大舜心中祇有父母，故不知其他，祇求可得父母之歡心，故始終不見父母不是處。人倫之變，至舜而極。 然能盡愛敬之誠，則至頑如瞍，尚能底豫允若，況頑不如瞍者乎。
在遙遠的虞代，有一位孝子「舜」，姓姚，名重華。他的父親叫瞽瞍，既沒有知識，又喜歡胡作妄為。 生母名叫握登，賢良有婦德，不幸早逝。而父親不辨是非，總是聽信後母的讒言，時常辱罵、虐待他。後母所生的弟弟名叫象，也對舜十分不有善，既傲慢又無禮。 他們時常設計要謀害舜。 舜好比窮苦伶仃無家可歸的孩子，常獨自呼號哭泣，總認為是自己侍奉得不好，不得父母歡心。舜心中沒有怨天尤人，依然孝順父母，友愛弟弟。 他這樣寬大的胸懷，孝順的行為，感動了上天。當他在歷山耕種時，有大象幫他耕田，有鳥兒幫他耘土、除草，靠著大家的努力，把歷山一帶開發成了良田，因此舜的孝行與名聲也漸漸流傳開來。當時堯帝得知舜的孝行後，就把自己的兩個女兒嫁給他，並請他治理國家，還多次用艱難的事情，考驗舜的辦事的能力。後來天下大治，堯帝就把王位讓給他。舜以「虞」為國號，後人稱為「虞舜」。
註解
1 、虞：朝代名，在今山西。
2 、瞽瞍：時人以舜父雖有目，不能分別好惡，故稱之曰瞽瞍。
3 、頑：心不則德義之經為頑，即無知無識而妄為也。
4 、嚚：口不道忠信之言為嚚。
5 、孺慕：謂如孺子之慕父母，言其誠也。
6 、號泣：哭泣也，猶曰聲淚俱下。
7 、慝：惡之匿於心者，言己實侍奉無狀，不能得親歡也。
8 、堯：古帝名，帝嚳之子。初封於唐，故曰唐堯，又曰陶唐氏。
9 、二女：娥皇、女英也。
10 、底：致也。豫：樂也。允：信也。若：順也。